学我者生，类我者死。

在人类文明中，这种思想除了向上归属的圣堂教外，可适用于道佛两个教派。

所以佛教中有法华宗、净土宗、律宗、禅宗、唯识宗等等派别，道教中有正一道、全真道、真大道、太一道、净明道等道系。

这种情况是基思族修士无法想象的，他们甚至会认为理念分化革新是种大逆不道的行为，会威胁法理的正统与权威。

因此，他们无法理解人类心灵战士之中，为什么会有那么多的传说之源与法理之主。

他们认为如此混乱的教派，内部应该矛盾重重，甚至相互攻伐、清理异端。

但现实是人类教派中各个派系的心灵战士，不仅能够和谐相处，而且看起来相当熟悉友好。

他们不理解这种同道情怀，就如同人类心灵战士不能理解他们的圣徒教派，为何那般权威僵硬。

“玄奘阁下，

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